Imagen-fantasma

Y aún así, las imágenes nos golpean. O quieren hacerlo, esperan que nuestra implicación sea tan intensa, tan atenta, tan empática, que penetremos en ella y nos inmiscuyamos dentro. Aunque mi abuela diga, y re-diga cada vez que ve la erupción del volcán: “Uy Dios, que impresión”, luego de la impresión, ¿qué? Luego de “saber” ¿qué? Por mucha “novedad”, “inmediatez”, “hechos” o “verdades” que contengan los eventos, no son estos los motivos principales que nos afectan (aunque, por todos los medios, se priorice que así sea) sino la estructura en la que se presentan.

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Futuros posibles

En el capítulo Precariedad y Paternalismo que aparece en el primer volumen de K-Punk de Mark Fisher aparece una idea potente: hay que precisar el paternalismo «no (solo) como algo prescriptivo sino, en términos de regalo y sorpresa.»1
Hay, sin lugar a dudas, un gran paternalismo utilizado por aquella modalidad mostruosa del neoliberalismo que nos vehicula como sujetos-gerencias «auto» regulados y domados para buscar un mejor futuro, con la «unica» condición de que se realice dentro de la realidad capitalista.

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