¿Qué valor real tiene para una revista, conseguir 300 mil usuarios únicos en la web y que, el número de compradores haya decaído bastante a lo largo de los años? Llegados a este punto me pierdo. ¿El reto no es intentar sacar al lector de la pantalla? ¿O el reto no es más bien, intentar sacarnos de las pantallas y vivir un poco mejor y experimentar un poco más el mundo? Mundo que también habita en una revista.
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Es bien compartido tener que obtener buenos resultados para mostrarnos como personas capaces ante los demás, y si no los consigumos hemos fracasado. Así de radical pero así de real lo pintan. Nos han enseñado a tolerar menos el “fracaso” que cualquier otra cosa. En casa, en la escuela, en los medios… Y parece que nos olvidamos de que sin proceso no hay resultado. Razonando de esta manera, ¿podríamos querer y valorar un poquito mas el proceso?, al menos, por amor a un buen resultado. Incluso, con mucha suerte o sentido común, podríamos entender que lo que realmente importa o, más bien, existe, es el proceso. ¿A caso termina alguna vez? Esta es una de las preguntas que deja esta entrevista.
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Hablar con Marion es un no terminar, no sólo de palabras e ideas, sino también de imágenes y paletas cromáticas que trabaja a través del dibujo, la risografía y serigrafía. Según su experiencia y algo en lo que estamos también de acuerdo: “el proceso creativo es como un músculo, hay que trabajarlo, entrenarlo y aprender para mejorar”. Entonces, después de hablar con Marion, no cuesta trabajo imaginarla como una culturista de lo creativo. Bien de músculo, bien de creatividad arrolladora. Su trabajo es un deleite para el ojo y para lo profundo de nuestra pequeña persona.
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En el capítulo Precariedad y Paternalismo que aparece en el primer volumen de K-Punk de Mark Fisher aparece una idea potente: hay que precisar el paternalismo “no (solo) como algo prescriptivo sino, en términos de regalo y sorpresa.”1
Hay, sin lugar a dudas, un gran paternalismo utilizado por aquella modalidad mostruosa del neoliberalismo que nos vehicula como sujetos-gerencias “auto” regulados y domados para buscar un mejor futuro, con la “unica” condición de que se realice dentro de la realidad capitalista.
Quizás se cree que la doctrina y la propaganda es algo de los años cuarenta y cincuenta, de cuando la guerra, algo del siglo pasado. Pero no, no han desaparecido. Hay infinidad de formas por las que nos va calando, seguro que se te ocurren un montón pero, ¿alguien piensa en YouTube?
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El feminismo es también un lenguaje que se usa en los entornos diarios y estos llegan a unos límites inherentes con cada tipo de vida y circuitos en los que cada unx se mueve. Un lenguaje si no se habla, se discute, se enriquece, es sesgado. Algunxs lo convierten en una ventaja a costa de lo que no se habla, de lo que no se hace.
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Nos encanta comprar leche con la etiqueta “ecológica”, pese a que están agujereando el Montseny (un parque natural en el que no puedes ni arrancar una florecilla del suelo) para extraer el agua que utilizan para hacer esa leche “ecológica” que tan bien te hace sentir. Ignoramos y queremos ignorar esas realidades, porque esa etiqueta, ese márquetin escondido en cada producto, se ha convertido en nuestra realidad. Se ha introducido en nuestras vidas de tal manera que lo damos por válido en un pestañeo. Esa herramienta del capitalismo y consumismo es lo que tenemos como referencia, y no los actos y dinámicas de nuestros mayores. Nosotrxs seguimos comprando el mismo producto del supermercado: seguimos engrandeciendo el mismo sistema corrosivo de producción; ellos no, o saben hacerlo de otra forma.
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Hablamos con Abi y Nora sobre moda en México y nos cuentan su pensamiento crítico entorno a ella:
“Necesitamos una educación mucho más completa en la que sí nos eduquen sobre cómo la moda participa en los sistemas sociales, las posiciones de poder en las compañías y la falta de diversidad y representación. Si sabes de moda, es imposible ignorar que para crear prendas hay explotación de los recursos de nuestro planeta y de las personas. Y es cuando nos educamos, que encontramos mucha oportunidad e inspiración para mejorar la industria.”
Estaba redactando la última newlsetter de 2020 y conforme iba escribiendo, me surgieron unas preguntas alrededor del miedo y de los cambios. Una de esas preguntas quise trasladarsela a mis amigas. Aquí están sus respuestas, que he querido compartir con todxs lxs lectorxs de poortz y también para deciros que os animéis a suscribiros a la newlsetter, ¡mirad que contenido tan chulo estamos haciendo! Feliz 2021 y gracias por leernos 💖
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El discurso o debate entorno a ella es muy extenso y creo que es bueno que nos lo planteemos desde nosotrxs mismxs, sobre todo para tomar consciencia de nuestro uso de ella, de nuestra forma de consumo que acaba con tanta vida. ¿De qué forma usas la moda?, ¿crees que haces un uso responsable de ella? ¿Qué significa para ti?
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Creo que solo estando “fuera de la sociedad”, es cuando no tienes que conformarte con sus estándares a veces arcaicos, y la creatividad nace. Y de esto se trata Arrabal, de este poder de estar a la vez periférico, pero conectado.
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En este texto me ocuparé de analizar un tipo de comprensión del mundo a través de la óptica de la técnica. Lo haré usando dos libros, La Obsolescencia del hombre. Volumen II. Sobre la destrucción de la vida en la época de la tercera revolución industrial por Günther Anders en 1979 y La inteligencia artificial…
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